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央广网评长安三万里被批误导观众

发布时间:2024-06-23 15:09:40源自:网络作者:小一阅读()

爱流行导读:本文是爱流行小编据网络最新关于“央广网评长安三万里被批误导观众”报道资料整理发布相关内容!

《长安三万里》是由追光动画制作,谢君伟、邹靖执导,杨天翔、凌振赫、吴俊全、宣晓鸣等配音的历史动画电影,于2023年7月8日在中国内地上映,据悉,央广网评长安三万里被批误导观众,具体是什么情况呢?下面来和小编详情了解一下吧!

央广网评长安三万里被批误导观众

近日,《长安三万里》这部热门动画电影引发了轩然大波。河南省洛阳市隋唐史学会发布声明称,该电影的部分情节描述与真实历史不符,并要求制片方、导演、编剧等发表纠错、致歉声明。这一消息在网络上引发了广泛关注和讨论,有人赞同该学会的观点,也有人质疑其动机。

我可以提醒大家的是,历史题材的影视作品,在塑造故事情节时往往会进行创作加工,以增强艺术效果和观赏性。但是,将这些影视作品与真实历史相混淆也是不恰当的。观众在观看历史题材作品时,应该保持一定的辨识能力,不要将影片中的情节当成史实,更应该通过其他渠道了解和学习真实的历史。

总而言之,对于历史题材的影视作品,我们应该保持辨识能力,不要将影片中的情节当作史实。同时,对于学术界对于影片的评价,我们可以尊重不同的声音,并通过讨论和争鸣进一步认识和了解历史。在网络上进行讨论时,也应该保持理性和尊重他人的观点,避免越界成为无意义的骂战。

确保尊重史实是非常重要的。历史是一个民族、一个国家的根基,尊重和维护史实可以促进对历史的正确理解和现象的客观评价。在学术研究、历史教育和文化创作等领域,都应当以客观的态度对待史实,进行严谨的研究和准确的呈现。

对于历史题材的影视作品而言,尤其需要注意尊重史实。虽然创作者在塑造故事情节时可能会进行一定程度的艺术加工,但是应该避免对历史事件、人物和背景的歪曲和虚构。制片方、导演、编剧等在创作过程中,应该尊重历史真相,注重准确性和可信度。观众也要有辨识能力,不将影片中的情节当作史实,更应该通过其他的渠道了解真实的历史。

“李白与杜甫第一次相逢在洛阳,并非影片中描写的长安”“杜甫早年生活在洛阳,并非影片中描写的长安”“‘一日三绝’发生在洛阳天宫寺,并非影片中描写的扬州”……近日,河南省洛阳市隋唐史学会发布声明称,今年暑假热门动画电影《长安三万里》的部分情节描述与真实历史不符。该学会还指派律师团队向制片方发出律师函,要求制片方、导演、编剧等发表纠错、致歉声明。此消息一出,迅速引发众多网友的关注与讨论,有网友赞同该学会观点,也有网友则质疑其“碰瓷”“蹭热度”“刷存在感”。

作为面向大众的文化产品,一部影片一旦上映,自然就要接受观众的各种评价。洛阳市隋唐史学会是由洛阳市社科联主管的社团组织,以研究隋唐历史文化为主业,具有一定的专业性,对与其专业相关的《长安三万里》进行评价,原本很正常。即便该学会较真,也无可厚非。但较真不意味着要较劲,更不等于摆出一副“较量”的架势。在观众眼里,《长安三万里》就是一部电影,不是纪录片,更不是杜甫的“起居注”。既然是电影,就应允许创作团队在尊重重大史实的基础上做适当的艺术加工,包括必要的艺术虚构。如果处处划线,责之甚严,恐怕很多电影也没法拍了。

那种担心该片“极易误导观众,特别是青少年观众”的观点,实属多虑。难道我们的语文老师、历史老师讲了那么多课,我们也通过多种渠道了解历史,还抵不过这部电影带来的“副作用”?至于认为该影片中部分情节描述与真实历史不符,即所谓“影响历史人物出生地、事发地的同胞感情”,这让人听起来也有些太牵强、太……

我们对文艺作品的讨论,可以各持己见,但要互相尊重、保持理性。如果上纲上线,动不动就要这个道歉那个道歉,甚至不惜采取发律师函的“激烈”动作,乃至挑起骂战,就未免有失风度。难免让人揣测,此举的目的是艺术讨论还是想蹭热度、争IP?大家不妨心平气和些,共同把话题聚焦在影视作品该如何平衡历史事实与艺术虚构的关系上,以及如何推出更多精品力作上。

特别声明:以上内容来源于编辑整理发布,如有不妥之处,请与我方联系删除处理。

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作者:小一 时间: 2024-06-23 15:09:40 阅读:(0)

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《长安三万里》是由追光动画制作,谢君伟、邹靖执导,杨天翔、凌振赫、吴俊全、宣晓鸣等配音的历史动画电影,于2023年7月8日在中国内地上映,据悉,央广网评长安三万里被批误导观众,具体是什么情况呢?下面来和小编详情了解一下吧!

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近日,《长安三万里》这部热门动画电影引发了轩然大波。河南省洛阳市隋唐史学会发布声明称,该电影的部分情节描述与真实历史不符,并要求制片方、导演、编剧等发表纠错、致歉声明。这一消息在网络上引发了广泛关注和讨论,有人赞同该学会的观点,也有人质疑其动机。

我可以提醒大家的是,历史题材的影视作品,在塑造故事情节时往往会进行创作加工,以增强艺术效果和观赏性。但是,将这些影视作品与真实历史相混淆也是不恰当的。观众在观看历史题材作品时,应该保持一定的辨识能力,不要将影片中的情节当成史实,更应该通过其他渠道了解和学习真实的历史。

总而言之,对于历史题材的影视作品,我们应该保持辨识能力,不要将影片中的情节当作史实。同时,对于学术界对于影片的评价,我们可以尊重不同的声音,并通过讨论和争鸣进一步认识和了解历史。在网络上进行讨论时,也应该保持理性和尊重他人的观点,避免越界成为无意义的骂战。

确保尊重史实是非常重要的。历史是一个民族、一个国家的根基,尊重和维护史实可以促进对历史的正确理解和现象的客观评价。在学术研究、历史教育和文化创作等领域,都应当以客观的态度对待史实,进行严谨的研究和准确的呈现。

对于历史题材的影视作品而言,尤其需要注意尊重史实。虽然创作者在塑造故事情节时可能会进行一定程度的艺术加工,但是应该避免对历史事件、人物和背景的歪曲和虚构。制片方、导演、编剧等在创作过程中,应该尊重历史真相,注重准确性和可信度。观众也要有辨识能力,不将影片中的情节当作史实,更应该通过其他的渠道了解真实的历史。

“李白与杜甫第一次相逢在洛阳,并非影片中描写的长安”“杜甫早年生活在洛阳,并非影片中描写的长安”“‘一日三绝’发生在洛阳天宫寺,并非影片中描写的扬州”……近日,河南省洛阳市隋唐史学会发布声明称,今年暑假热门动画电影《长安三万里》的部分情节描述与真实历史不符。该学会还指派律师团队向制片方发出律师函,要求制片方、导演、编剧等发表纠错、致歉声明。此消息一出,迅速引发众多网友的关注与讨论,有网友赞同该学会观点,也有网友则质疑其“碰瓷”“蹭热度”“刷存在感”。

作为面向大众的文化产品,一部影片一旦上映,自然就要接受观众的各种评价。洛阳市隋唐史学会是由洛阳市社科联主管的社团组织,以研究隋唐历史文化为主业,具有一定的专业性,对与其专业相关的《长安三万里》进行评价,原本很正常。即便该学会较真,也无可厚非。但较真不意味着要较劲,更不等于摆出一副“较量”的架势。在观众眼里,《长安三万里》就是一部电影,不是纪录片,更不是杜甫的“起居注”。既然是电影,就应允许创作团队在尊重重大史实的基础上做适当的艺术加工,包括必要的艺术虚构。如果处处划线,责之甚严,恐怕很多电影也没法拍了。

那种担心该片“极易误导观众,特别是青少年观众”的观点,实属多虑。难道我们的语文老师、历史老师讲了那么多课,我们也通过多种渠道了解历史,还抵不过这部电影带来的“副作用”?至于认为该影片中部分情节描述与真实历史不符,即所谓“影响历史人物出生地、事发地的同胞感情”,这让人听起来也有些太牵强、太……

我们对文艺作品的讨论,可以各持己见,但要互相尊重、保持理性。如果上纲上线,动不动就要这个道歉那个道歉,甚至不惜采取发律师函的“激烈”动作,乃至挑起骂战,就未免有失风度。难免让人揣测,此举的目的是艺术讨论还是想蹭热度、争IP?大家不妨心平气和些,共同把话题聚焦在影视作品该如何平衡历史事实与艺术虚构的关系上,以及如何推出更多精品力作上。

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